第967章 孔文子之妻

　　“大王，臣适才在大河之畔，窥见一美丽妇人。”
　　庆忌与范蠡、阳虎、卜子夏等群臣宿卫在大河之畔巡视的时候，忽然就见到伯噽过来禀告了一个事情。
　　美丽妇人？
　　庆忌一时间来了兴致。
　　伯噽是知道庆忌的爱好，而且一般姿色上乘的女子，都入不得庆忌的法眼。
　　伯噽投其所好的情况下，就经常到全国各地，为庆忌网罗各种各样的绝色女子，以填充后宫。
　　一向耿直的卜子夏最讨厌的，就是伯噽这种奸臣。
　　于是，还不等庆忌说话，卜子夏就没好气的哼了一声，道：“御史中丞，大王与我等正在巡察地方，了解东郡的风土人情，你好端端的来跟大王说起这种事情，究竟是何居心？”
　　“卜大夫此言差矣。”
　　伯噽笑眯眯的道：“大王不辞劳苦，来到东郡视察，身边都没有伺候的妃嫔宫女，这如何使得？”
　　“大王巡幸于此地，理应有姿色上乘之女侍奉。”
　　“那何故是一妇人？”
　　“妇人有妇人的好处，你又怎会懂？哼，卜大夫，你作为大王的臣子，不体恤大王之艰辛，岂有此理？”
　　被伯噽这样教训的卜子夏忍不住脸色一沉，回怼道：“毕竟是有夫之妇，淫人妻者，终归非君子所为。大王乃是千古圣王，岂能干出此等冒天下之大不韪之事？”
　　“……”
　　被卜子夏这样一说，庆忌也是兴致缺缺。
　　伯噽连忙道：“大王，那是一个寡妇。大王若临幸她，并纳其为妃，那是她的荣幸，而且天下人也会感念大王之仁德，以大王为榜样，从此不介意孀居之寡妇，以娶未亡人为荣也！”
　　“甚好，甚好。”
　　庆忌对此深表认同。
　　上行下效。
　　庆忌作为一国之君，自然是吴国臣民的楷模，是表率。
　　敢为天下先！
　　庆忌的后宫中，也有几个妃嫔是寡妇出身。
　　如楚平王的夫人孟嬴，如西施的母亲妹姜等等。
　　国君娶寡妇为妃子，在吴国一时间传为美谈。
　　为何？
　　因为庆忌并不嫌弃她们的寡妇身份。
　　众所周知，值此大争之世，杀戮不断，征战频频，男丁锐减，因而留下的寡妇不知凡几。
　　庆忌一向是鼓励寡妇改嫁的。
　　为了使人口呈现出井喷式增长，吴国这些年来就没少奖励改嫁的寡妇，以及娶了寡妇为妻妾的男子。
　　“那妇人现在何处？”
　　“回禀大王，她正在一处亭子里歇脚。”
　　“为寡人带路。”
　　“诺！”
　　伯噽一脸谄媚的笑意，说着便上了戎车，领着庆忌一行人前往大河之畔的一处亭子。
　　在那里，庆忌果真见到了一个美丽妇人。
　　面似芙蓉，眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦，肌肤如雪。
　　一头黑发挽成高高的美人髻，满头的玉簪、流珠在阳光下耀出刺眼的光芒，鲜红的嘴唇微微上扬，好一个绝美的女子。
　　妇人约摸三十余岁左右的年龄，可能更大一些。
　　就跟熟透了的水蜜桃一般。
　　在这妇人的身边，亭子附近还有几个婢女、随从、车马，显然她来历不凡，一定是生于大富大贵之家的。
　　“俪姬参见大王。”
　　“不必多礼。”
　　庆忌上前，亲自将俪姬扶了起来，并颇为疑惑的询问道：“俪姬？你是卫国宗室女？”
　　“正是。”
　　姬可不是一般的姓氏。
　　男子称氏，女子称姓，这妇人是姬姓，自然来历不凡。
　　一般来说，这个时代有着“同姓不婚”的传统，但是已经被庆忌打破了。
　　庆忌将列国的公主都娶了一个遍，包括同姓的韩、魏、鲁、燕等姬姓之国的公主，都娶了。
　　如之奈何？
　　有了庆忌作为表率，同姓的男女也可婚配，只是近亲之间不可成婚，必须要出了“五服”才行。
　　本来的五服指的是五种孝服，后来，五服也指代五辈人。
　　往上推五代，从高祖开始，高祖、曾祖、祖父、父、自己。
　　凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚，即同出一个高祖的人都是亲戚，从高祖到自己是五代，就成为五服。
　　五服之后则没有了亲缘关系，也可以通婚。一般情况下，家里有婚丧嫁娶之事，都是五服之内的人参加。
　　“俪姬，适逢战乱，生民疾苦，你现在出游，难道就不有危险之感吗？”
　　“大王说笑了。”
　　俪姬摇摇头道：“吴军，乃王师也。大王你更是功盖天下，德被四方的圣君，与民秋毫无犯，在大王治下，臣妾又怎会有危险？”
　　“哈哈哈哈，俪姬，你可真是一个妙人。”
　　庆忌意味深长的凑上去，低声道：“俪姬，你今晚可愿自荐枕席否？”
　　“大……大王，何须今晚？以天为被，以地为床，臣妾还从未试过哩。”
　　“……”
　　嘶！
　　庆忌不由得暗暗感慨。
　　卫国的妇女，还真是个性开放！
　　这“以天为被，以地为床”的事情，庆忌干过了不止一次。
　　但是，跟一个陌生的绝美妇人这么做，庆忌可是很有新鲜感，深感十分刺激……
　　旋即，在庆忌的授意下，一众宿卫连忙在这附近的原野之上，大河之畔，围起了一道四四方方的帷幕，自己守在外边。
　　而庆忌与俪姬则是在帷幕里边干了不可描述之事，享受了鱼水之欢愉。
　　对于这种荒唐事情，范蠡、伯噽都已经是见怪不怪，卜子夏则是有些难以接受。
　　不知道过了多久，庆忌与俪姬交谈的时候，这才知晓，俪姬根本就不是寡妇。
　　她是卫灵公的女儿，卫君蒯聩的姐姐，孔圉的妻子，孔悝的母亲。
　　在原来的历史上，俪姬可不是一个好女人。
　　丈夫孔圉（孔文子）死后，俪姬就爱上了仆人浑良夫，与之私通，为了成功改嫁，俪姬还坑了自己的儿子孔悝，支持蒯聩发动政变夺位。
　　蒯聩也是一个没脸没皮，厚颜无耻之人，居然赶走了自己的儿子卫出公，自己当上国君……
　　现在，庆忌把孔圉的妻子睡了，这可如何是好？
　　俪姬给庆忌出了一个主意，道：“大王，实不相瞒，孔圉原本是打算自己臣妾与他所生的孔姞，嫁给大王为妃，以博取大王垂青。”
　　“孔姞之美貌，冠绝卫国，不下于臣妾年轻的时候。”
　　“大王何不纳之？同时，大王你可委任孔圉为一名郡守或郡丞，用来补偿他。”
　　“大王把孔圉打发得远远的，大王再留下臣妾与孔姞在身边侍奉，想必孔圉即便不满，也不敢有任何不轨行迹。”
　　“善。”
　　庆忌想了想，的确只能这么做了。
　　话说回来，孔圉似乎没有几年好活的了。
　　这厮在历史上的谥号是“孔文子”，聪明好学而又谦虚，只是在男女作风上不怎么检点。
　　作为一个臣子，历史上的孔文子攻打国君是以下乱上，还随意地将女儿嫁来嫁去，都是不符合礼的行为。
　　所以，子贡对他死后被授予“文”这一谥号大为不解，于是就去问孔丘。
　　孔丘就告诉他，孔文子这个人“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”。
　　这说明孔圉的确有一些才干，只可惜寿命不够长。
　　对于孔圉这样的人，庆忌大可不必放在心上。
　　倘若孔圉安分守己还好，若是他敢对吴国不利，庆忌随时都能让他神不知鬼不觉的死掉。